scharapow_w: (pic#11559870)
 Георгий Ильич Мирский (1926-2016) — советский и российский историк, востоковед-арабист и политолог. Доктор исторических наук, профессор,главный научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений РАН. Заслуженный деятель науки Российской Федерации. Ниже размещена глава из его книги воспоминаний "Жизнь в трех эпохах" (М.; СПб: Летний сад, 2001).



ГЛАСНОСТЬ ПОГУБИЛА СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ

Врач академической поликлиники разговаривает при мне по телефону с подругой; глаза сияют, голос взволнован: «Люба, ты вчера смотрела выступление Горбачева? Мы уже все утро только об этом и говорим, все в восторге. Какой молодой, как говорит — легко, без бумажки. Наконец-то дождались, после всех этих стариков!» Популярность Горбачева в эти первые недели после его «вступления на престол» весной 1985 года огромна. Так надоели эти мрачные косноязычные старцы. И вдруг - указ о борьбе с алкоголизмом. Моментально отношение к новому вождю в народе меняется. Об этом шаге, об этой чудовищной ошибке уже много написано. Считается, что душой антиалкогольной кампании был Лигачев, и Горбачев, сам вовсе не будучи энтузиастом этого мероприятия, был вынужден пойти навстречу Лигачеву по каким-то политическим соображениям, чтобы за что-то его компенсировать. Возможно. Но это же надо было додуматься — начать борьбу с водкой в России!

Свернуть )
Конечно, пьянство и в самом деле достигло совершенно безобразных размеров: помню, на большом заводе в областном центре вахтер при входе обхлопал руками мой пиджак, пояснив: «Извините, такой порядок ввели, чтобы никто бутылку под пиджаком не протащил, а то ведь прямо с собой несут и уже с утра на рабочем месте начинают принимать». И тем не менее! Неужели не слышали о результатах «сухого закона» в Америке? Думаю, что нет, не слышали. Люди, стоявшие во главе государства, не знали истории — вот что поразительно; они были феноменально невежественны, и это касается и еще более важных вещей, чем водка. Влезли в Афганистан, не удосужившись хотя бы бегло ознакомиться с историей, с плачевными для Англии результатами афганских войн. Ельцин начал войну в Чечне, даже не прочтя — я в этом уверен — хоть какой-нибудь популярной книжки о кавказской войне девятнадцатого века, не зная, что за народ чеченцы, каков их характер. Но куда же смотрели помощники, советники, люди с университетским образованием?

Одно из двух: либо от них отмахнулись, не желая даже слышать возражений, либо сами советники, чувствуя, что большие начальники уже твердо настроены на радикальные шаги, сочли за благо даже не делать серьезных попыток их переубедить. Потом пошла перестройка, потом — гласность. Об этом уже много написано. Был ли конец Советской власти неизбежным? — этот вопрос задается бесконечно и у нас, и за рубежом. Я полагаю, что в принципе, «по большому счету», система была обречена, ее эрозия происходила непрерывно в период брежневского «застоя», но она держалась на страшной силе инерции и рухнула лишь тогда, когда Горбачев своей «перестройкой» (а еще больше — политикой гласности) нарушил эту инерцию. Французский историк де Токвиль еще в девятнадцатом веке вывел такую формулу: «Наиболее опасный момент для плохого правительства наступает тогда, когда оно пытается исправиться». Великие и мудрые слова! Брежнев, при всем его интеллектуальном уровне армейского политработника, инстинктивно чувствовал, что в этой системе нельзя трогать ни единого камешка, иначе все посыплется. У Горбачева этой интуиции уже не было.

По определению лондонского еженедельника «Экономист», Горбачев войдет в историю как человек, который уничтожил все, что он пытался спасти, — свою партию, свой режим и свою империю. А ведь хотел он совершенно обратного — улучшить, оздоровить систему, построить, как сказали бы последователи Дубчека, «социализм с человеческим лицом», сделать Советский Союз действительно мощным, вполне современным государством с высокоразвитой экономикой, конкурентоспособной на мировом рынке. В 1992 году мне довелось выступать имеете с ближайшим сподвижником Горбачева, Александром Яковлевым (бывшим моим шефом, директором нашего института), на одной конференции в Вене. Ему был задан вопрос: «Какой совет вы могли бы дать Горбачеву шесть или семь лет тому назад, если бы вы могли тогда заранее знать, что из всего этого получится?» Он не смог вразумительно ответить, пытался отшутиться, а я, выступая вслед за ним, сказал: «Александр Николаевич, если бы вам с Горбачевым при помощи «машины времени» удалось тогда увидеть хотя бы одну телевизионную программу новостей нынешнего года и увидеть, что происходит в бывшем Союзе, вы бы оба немедленно сошли с ума, тут же были бы направлены в психиатрическую больницу». Он не ответил, но потом, когда мы летели в Москву и сидели рядом в самолете, согласился: «Да, вы правы».

Личную ответственность Горбачева за гибель Советской власти отрицать невозможно. Никто, кроме него, из «кремлевской плеяды» 80-х годов не мог бы стать инициатором перестройки; достаточно вспомнить Громыко, Гришина, Романова и прочих. В американском журнале «Нэйшенэл интерест» в 1993 году даже была статья под названием «Почки Андропова», автор которой утверждал, что если бы у Андропова здоровье было лучше, не было бы всей той цепи событий, которая привела бы к распаду СССР. Это вопрос спорный и сложный, но трудно не согласиться с тем, что, несмотря на неуклонно увеличивавшийся экономический разрыв между Советским Союзом и Западом, непосредственных признаков взрыва внутри страны не было, недовольство населения не превышало допустимого для руководства уровня, диссидентское движение было задавлено Андроповым, обстановка была вполне стабильной, никакого освободительного движения в республиках не замечалось. Конечно, подспудно накапливались грозные и потенциально пагубные для Советской власти явления, но все могло бы тянуться гораздо дольше.

Некоторые западные советологи предсказывали, что причиной краха Советского Союза станет борьба нерусских наций за независимость. Этого не произошло. Как всегда в России, все решилось в центре. И гибельной для режима оказалась не столько перестройка сама по себе (притом, что, конечно, экономические реформы, составлявшие ее суть, были плохо продуманными и еще хуже осуществленными), сколько гласность, дезориентировавшая, разоружившая и приведшая в замешательство руководящий политический класс, правящую элиту. Как эта элита могла допустить такой поворот событий? Сошла с ума? Бросилась, подобно киту, сама умирать на берег? Или, наоборот, совершила грандиозный, беспрецедентный исторический маневр, избавившись от марксистского балласта?

Даже если исходить из того, что общество в целом созрело для перемен как в материальном, так и в духовном плане, эти перемены не могли бы произойти, если бы не изменилась правящая элита, в первую очередь ее идеологический компонент, включая тех людей, которые оказывали влияние на Горбачева, когда он начал перестройку. Намереваясь укрепить и оздоровить советскую систему, Горбачев в какой-то момент осознал, что чисто экономических мер для этого будет недостаточно. Столкнувшись с сопротивлением аппарата, с глухим противодействием и скрытым саботажем, Горбачев неминуемо должен был придти к решению ослабить и дискредитировать верхушку собственной партии, чтобы на популистский манер установить прямую связь с народом. Сделать это можно было, разоблачив прошлые грехи партийного аппарата, его ответственность за то, что творилось при Сталине. Вот здесь-то ему на помощь и пришли те люди новой формации (хотя и не молодые по возрасту, как, например, Черняев, Яковлев, Бовин, Заславская и др.), которые видели в демократизации, а соответственно и в десталинизации путь к обновлению системы. Ни они, ни Горбачев еще не понимали, что десталинизация неминуемо приведет и к деленинизации, к делегитимизации всей системы власти КПСС, что, разрешив людям читать «Дети Арбата» или смотреть фильм «Покаяние», они вколачивают гвозди в гроб режима.

Я помню, как в Тамбове, во время одной из моих последних лекторских поездок по стране, местный руководитель агитпропа с горечью говорил мне, что партия теряет влияние на массы и, более того, утрачивает свое самосознание, собственный дух, веру в руководство, не понимает уже курс и ориентацию Политбюро. Он жаловался, что слово «империализм» исчезло со страниц печати, американцы уже чуть ли не наши друзья, Сахарова вернули в Москву, ежедневно поливают грязью всю прошлую политику партии. «Как же, — спрашивал он, — в этих условиях вести политическую работу, как спорить с теми, кто говорит, что вся деятельность КПСС была сплошной цепью ошибок, если не преступлений?» В этих словах была квинтэссенция происходивших процессов.

Еще раз повторю, что не перестройка сама по себе, а именно гласность погубила Советскую власть, защитники которой сами, своими неуклюжими действиями или своей слабостью и нерешительностью ускорили падение системы. В 1988 году они инспирировали письмо Нины Андреевой, которое не могло не вызвать ответных шагов со стороны Горбачева и Яковлева: разоблачительная, антисталинская линия в средствах массовой информации сразу резко усилилась. В 1991 году «ортодоксы» организовали бездарный августовский «путч», тем самым открыв Ельцину прямой путь к ликвидации сначала КПСС, а затем и Советского Союза.

Ясно, что ни Горбачев с Яковлевым, ни Ельцин, ни тем более внезапно вброшенные ходом истории в центр событий Сахаров, Попов, Собчак, Афанасьев и другие не могли бы сами по себе подорвать доверие народа к режиму, если бы, во-первых, само общество уже не созрело для этого, и, во-вторых, если бы не было мощной и все возраставшей поддержки курса демократических реформ со стороны значительной (и наиболее активной, политически динамичной) части идеологической элиты. Достаточно почитать газеты того периода, чтобы увидеть, как неуклонно и стремительно вздымались волны критики, как с каждым днем подвергались разоблачению все новые и новые ошибки и преступления власти, причем всех периодов, начиная уже с Ленина, так что в конце концов люди не могли не начать спрашивать: а можно ли вообще доверять партии, которая «наломала столько дров», имеет ли она право продолжать руководить страной?

Откуда же взялись эти десятки и сотни авторов и редакторов, стараниями которых разрушался, превращаясь в грязную и кровавую пыль, величественный, гранитно-непоколебимый образ социализма? Они не с неба свалились, а сошли со скамей советских университетов. Изменилось, неузнаваемо изменилось со времен Сталина общество, — изменилась, раскололась и его идеологическая элита. В 1988 году правительство, видимо, утратило контроль над экономикой; хозяйственные связи, как вертикальные, так и горизонтальные, рушились; партийно-государственный аппарат, не понимавший и инстинктивно опасавшийся курса Горбачева, был сбит с толку, а затем и вовсе деморализован. Повсеместно ощущалась слабость власти, очутившейся в состоянии конфронтации с невесть откуда взявшейся оппозицией, а также с лидерами вдруг поднявшего голову национального движения в республиках.

Авторитет Горбачева падал на глазах. Во время той поездки в Тамбов, о которой я уже упоминал, я выступал в областном управлении Министерства внутренних дел и, как было принято, после лекции был приглашен в кабинет начальника управления для конфиденциального разговора в узком кругу. Кроме начальника, в кабинете были два его заместителя, и вот один из них вдруг говорит: «Знаете, сейчас во всем мире только один человек говорит правду». Я несколько озадачен, спрашиваю: «Кто же это?» Он отвечает: «Фидель Кастро». Я был ошеломлен: что же, спрашивается, происходит в стране, в партии, если полковник МВД в присутствии своего начальника говорит московскому лектору такие вещи, прямо давая понять, что он не верит генеральному секретарю! Разумеется, Горбачев и его команда, начиная свою «революцию сверху», не могли предвидеть, к чему она приведет. Так всегда бывает в ходе революций. Еще Сен-Жюст сказал: «Сила вещей, по-видимому, привела нас к таким результатам, о которых мы и не думали». Сила вещей! Вот что толкало процесс преобразований, принявший лавинообразный характер, уже не просто к демократизации системы, а к полному ее отторжению. Но ведь если бы советское общество не оказалось достаточно зрелым для того, чтобы осознать подлинное значение всех разоблачений, появившихся благодаря гласности, оно бы и не смогло воспринять мысль о том, что система как таковая уже безнадежна и неисправима; Ельцин не смог бы одержать верх. Мы все еще жили бы при Советской власти.

Что же случилось? Как только восторжествовала гласность, семена, посеянные еще в предыдущие десятилетия, дали всходы. Подспудно назревавшая десоветизация общества (или его десоциализация, обуржуазивание), готовность интеллигенции и молодежи воспринять идеи свободы и демократии — все это вылилось в настоящий взрыв антисистемных настроений, как только было позволено критиковать Советскую власть. Многие с облегчением увидели, что наконец настало время, о котором нельзя было и мечтать: можно открыто говорить все, что думаешь, — впервые в жизни. Не противоречит ли все это тому, что говорилось ранее, а именно: в брежневскую эпоху система устоялась, консолидировалась, приобрела законченные формы, а интеллигенция с присущим ей привычным советским конформизмом примирилась со своей участью и вписалась в общую атмосферу общества потребления?

Думаю, что нет: ведь там речь шла о массе интеллигенции, о ее большинстве, но при этом всегда существовала интеллектуальная элита в подлинном смысле слова, прогрессивно мыслящие люди, духовно близкие к чехословацким устроителям Пражской весны. Эта относительно узкая прослойка, о составе которой уже упоминалось, и стала генератором идей, решающим образом повлиявших на мышление «горбачевского ядра» в Политбюро, которое в борьбе с косным и консервативным партийным аппаратом взяло курс на гласность и демократизацию. Тогда-то к этому ядру примкнула внезапно пробудившаяся масса — не только интеллигенции, но молодежи, представителей самых различных общественных слоев.

Реформаторское движение вышло на улицу; я никогда не забуду этих грандиозных демонстраций в Москве, не забуду, как я шел по Садовому кольцу, по Калининскому проспекту в стотысячных колоннах, среди массы охваченных невиданным ранее энтузиазмом людей с плакатами — сначала просто забавными, вроде «Партия, дай порулить!», а затем уже такими, как «Долой Лигачева!», «Вся власть Советам!», «Да здравствует мирная Февральская революция!». Ни до, ни после этого я не испытывал такого подъема, пьянящего чувства свободы. Глядя на просветлевшие лица людей, объединенных новой для всех атмосферой солидарности, братства и надежды, я думал: «Мог ли я когда-нибудь представить себе нечто подобное? Я дожил, дожил до таких счастливых дней! Бастилия рушится на моих глазах!» Как же это все сейчас далеко! Все ушло безвозвратно; краткий, невероятно краткий миг, промелькнувший и навсегда погасший огонек...

Инициированная Горбачевым перестройка обогнала и перехлестнула его. Подтвердились вещие слова де Токвиля о том, что бывает с плохим правительством при попытке исправиться. Для «твердолобых» сторонников социализма все случившееся оказалось катастрофой, но им некого винить, кроме самих себя. Вспомним их запоздалую реакцию на несшую им гибель гласность, их неспособность противостоять Горбачеву, их малодушие и некомпетентность в августе 1991 года, панику, овладевшую ими после краха ГКЧП, когда они безропотно склонили голову перед Ельциным, — и станет ясно, что эти люди не заслужили ничего, кроме постигшего их краха. Если уж даже у руководителей министерств внутренних дел, госбезопасности и обороны не нашлось решительности, беспощадности, большевистской свирепости для расправы с врагами системы — значит, сама эта система была воистину обречена. А пока происходили эти исторические события, радикальные перемены случились и в моей личной судьбе.
scharapow_w: (Default)
Текст клятвы вступающего во Всесоюзную Коммунистическую Партию Большевиков:

Сознательно, бескорыстно и без принуждения, вступая в партию коммунистов-большевиков, даю слово:

1. Считать своей семьей всех товарищей коммунистов и всех, разделяющих наше учение не на словах только, но и на деле.
2. Бороться за рабочую и крестьянскую бедноту до последнего вздоха.
3. Трудиться по мере своих сил и способностей на пользу пролетариата.
4. Защищать Советскую власть, ее честь и достоинство словом, делом и личным примером.
5. Ставить партийную дисциплину выше личных побуждений и интересов.
6. Исполнять беспрекословно и безропотно все возложенные на меня руководителями по партии обязанности.
7. Поддерживать слабых духом товарищей по партии и обличать корыстолюбцев, если замечу таковых в партии.

Обязуюсь:
1. Не щадить и не покрывать сознательных врагов трудового народа, хотя бы этими врагами оказались бывшие друзья и близкие родственники.
2. Не поддерживать дружбу с врагами пролетариата и со всеми враждебно нам мыслящими.
3. Привлекать к учению коммунизма новых его последователей.
4. Воспитывать свою семью, как истинных коммунистов.

Обещаю:
1. Встретить смерть с достоинством и спокойно за дело освобождения трудящихся от ига насильников.
2. Не просить у врагов трудящихся пощады ни в плену, ни в бою.
3. Не прикидываться пред врагами, иначе мыслящими, ради личных выгод или корысти.

Отрекаюсь:
1. От накапливания личных богатств, денег и вещей.
2. Считаю позором азартную игру и торговлю, как путь к личной наживе.
3. Считаю постыдным суеверие, как пережиток тьмы и невежества.
4. Считаю недопустимым делить людей по нации, религии, языку, родству и состоянию, зная, что в будущем все трудящиеся на земле сольются в одну великую семью.

Я пощажу лишь того, кто обманут и увлечен по темноте своей врагами. Я прощу и забуду старые преступления лишь тех, кто искренно раскаялся, перешел из стана врагов и делом искупил свое прошлое. Если же я отступлю от этих обещаний сознательно, корысти или выгод ради, то буду я отверженным и презренным предателем.

Это значит, что я лгал себе, своим товарищам, лгал своей совести и недостоин звания человека. И пусть меня постигнет всеобщая ненависть, презрение и суровая кара !

Данную клятву произносит каждый , кто прошёл кандидатский стаж в партии большевиков. А проходят единицы. В партии остаются лучше из кандидатов. Те кто способен повести за собой свой класс и не щадить ни себя, ни врагов.

Клятва 1919 года принята обязательной для всех вступающих в ряды большевиков!

scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anlazz в Последняя война с точки зрения социодинамики.
К предыдущему.

В прошлой теме было указано на то, что Великая Отечественная война – то есть, военный конфликт между Третьим Рейхом и СССР – оказалась не просто эпизодом Второй Мировой войны (пускай и самым значимым), но обрела гораздо более важное с точки зрения истории значение. Она стала «Последней войной». На самом деле, данное понятие стоило бы рассмотреть отдельно. Ведь, по сути, «Последняя война» представляет собой не только определенную метафору, связанную с прошедшими более чем семьдесят лет назад событиями - сколько особое социодинамическое понятие. (То есть, понятие, характеризующее изменение общественной структуры со временем.) Поэтому оно имеет некую универсальность, выходящую не только за рамки 1939-1945 годов, но и за рамки самого существования СССР. (А равно – и всех других участников конфликта.) Причем, особенно важно тут то, что актуальность данного понятия постоянно возрастает – ниже будет сказано, почему.

А пока можно отметить, что  «Последней войной» следует называть гипотетический военный конфликт, ведущий к демонтажу мировой системы империализма. Точнее – открывающий возможности для указанного демонтажа. То есть, следует понимать, что слово «последняя» не обязательно означает тот факт, что после указанной войны войн больше не будет. И даже не то, что обязательно не будет мировых войн. Оно означает только то, что эта самая война дает возможность не наступления следующей Мировой войны. Только возможность… Но и это немало, если учесть то, что при любом ином развитии ситуаций новая глобальная бойня является абсолютной неизбежностью. В этой ситуации даже простое «приоткрытие двери в лето» - то есть, открытие возможности избежать участи сдохнуть в окопах – выглядит как однозначное благо. Правда, как можно догадаться, эта возможность может быть реализована только при приложении определенных усилий…

* * *

Однако об указанной особенности «Последней войны»  будет сказано отдельно. Пока же стоит отметить, самое главное в данном социодинамическом явлении – это то, что оно является не только единственным способом обеспечения относительного мира при определенном уровне развития человечества. Но и неизбежным этапом самого его развития. Таким же неизбежным, каким являются сами Мировые войны. Вот эта особенность очень важна для нас - в плане понимания того, как происходит процесс развития человеческого общества. Дело в том, что сам переход этого самого общества из одного состояния в другое может совершаться исключительно через кризисное состояние. То есть, через состояние максимального ослабления структур старой системы, дающей возможность существующим локусам будущего стать основанием новой социальной структуры.Read more... )


scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kibalchish75 в Чего не понял Хрущёв
Из книги Дмитрия Юрьевича Лыскова "Запретная правда о «сталинских репрессиях». «Дети Арбата» лгут!".

Мне бы не хотелось, чтобы на основании этой книги был демонизирован уже Н. С. Хрущев. Прежде всего вспомним, что свои варианты «оттепели» готовили многие из членов Политбюро после смерти И. В. Сталина. Такой выход из создавшегося положения казался им вполне разумным, так они видели политическую необходимость момента.
Во-вторых, Н. С. Хрущев действительно не ведал, что творит. Крайне маловероятно, что, готовя свои политические интриги и укрепляясь у власти, он предвидел последствия своих шагов на ближайшие 30–40 лет.
В том, что Хрущев был искренним марксистом — и по идеологии, и по образу мышления, — сомнений нет. Достаточно вспомнить, как обосновывал он невозможность националистического протурецкого подполья в Грузии:
«Промышленная продукция Грузинской республики в 27 раз превышает производство дореволюционной Грузии. В республике заново созданы многие отрасли промышленности… Сравнивая положение в своей республике с тяжелым положением трудящихся в Турции, могли ли грузины стремиться присоединиться к Турции?»
Это свойственный марксистской модели экономический детерминизм. Главный казус советской истории заключается в том, что Н. С. Хрущев применял марксистскую теорию к описанию общества, живущего по другим законам. В этом тоже вина Сталина, и как бы не большая, чем возлагаемая на него сейчас ответственность за политические репрессии. Даже ближайшее окружение вождя не имело глубокого понимания этого несоответствия, им не объяснили и никаких работ, вносящих ясность в этот вопрос, не оставили.
В определенных кругах принято утверждать, что И. В. Сталин, придя к власти, реставрировал монархию. Это не более чем аллегория, иносказательно выраженные мысли о действиях Сталина в рамках традиционного общества, понимания с его стороны патерналистской сути государства.
Это понимание в целом прослеживается у большевиков. Есть основания полагать, что марксизм был использован ими как «техническая идеология», на ее основе изначально была выстроена мессианская идея — построения царства божьего на Земле, счастливой коммунистической жизни единой коммуной, идеала традиционного общества. Решением вопросов «по справедливости», «по едокам», «по честности» им удалось сплотить вокруг себя расколотое крушением империи и деятельностью Временного правительства общество.
Формирование новой мессианской идеи на основе марксизма позволило объединить людей, победить в Гражданской войне и совершить огромный рывок индустриализации — с таким подъемом и таким энтузиазмом, что виднейшие мировые экономисты просто отказывались верить результатам. Гитлер, доверяя работам экспертов из белоэмигрантов, до последнего пребывал в уверенности, что Россия — это колосс на глиняных ногах.
Почему, действуя во многом вразрез с классическим марксизмом, большевики продолжали отстаивать его правоту? Не исключено, что в этом они исходили из понимания (пусть и на интуитивном уровне) идеократичности традиционного общества и тех последствий, которые может принести пересмотр идеалов в ходе строительства государства.
Собственно, в истории Советской России и СССР вплоть до 22 июня 1941 года было не так много спокойных лет, позволяющих взяться за аккуратный пересмотр идеологической составляющей. Менять, пусть и в незначительной степени, основы мировоззрения страны в ходе Гражданской войны и послевоенного восстановления было смертельно опасно. Уже с середины 30-х государство вошло в новый предвоенный период.
В таких обстоятельствах сложилась система, при которой идеология не вполне соответствовала обществу, в котором главенствовала. Со смертью Сталина не произошло передачи сакрального знания об устройстве страны следующему поколению, воспитанному на голом марксизме. Старая гвардия «сталинистов» понимала, что происходит что-то не то, пыталась воспротивиться реформаторскому запалу молодежи, но у нее не было научного обоснования своих подозрений, не было языка, на котором можно было бы выразить свои чувства.
Хрущев нанес удар в самое сердце системы. По меткому выражению С. Г. Кара-Мурзы, он фактически сказал: «Вы идиоты — подчинялись безумному тирану и даже любили его. Теперь вы обязаны его ненавидеть и каяться, а за это я обещаю вам за три-четыре года догнать Америку по мясу и молоку». От этих слов у граждан возникло острое желание вдребезги напиться, что многие и сделали».
Вся глубина сакрального мировосприятия, вся патерналистская организация общества были подменены идеалами «молока и мяса как в США». Только невероятная стабильность нашего общества позволила ему устоять. Но Хрущев был в своем амплуа, не понимал, что вредит. В Грузии 27-кратный промышленный рост — какой национализм? Молочные реки и мясные берега — альтернатива сталинизму.
Заставьте верующего отречься от религии за палку колбасы. Примерно это попытался провернуть Н. С. Хрущев. Более того, будучи в роли пророка, обладая авторитетом, близким к божественному, он заявил, что сам бог и палка колбасы — вещи вполне взаимозаменяемые.
Понимание того, что все идет неправильно, привело к смещению Н. С. Хрущева с поста Первого секретаря группой во главе с Л. И. Брежневым. Но понимания было мало, требовалось объяснить, почему все идет неправильно хотя бы самим себе. Группе Брежнева удалось на некоторое время заморозить запущенные Хрущевым процессы, но это была временная передышка. Общество уже разъедали изнутри заложенные в 1956 году идеологемы, страна уже походила на человека, из которого вытащили скелет.
А между тем росло уже следующее поколение воспитанной на марксизме интеллектуальной элиты. Для него расхождения социалистического государства с классической теорией были очевидны, их интеллектуальные усилия начинались с поисков «истинного марксизма» и завершались неизбежным пониманием, что все построено совершенно неверно. В последующем они, имея научные степени марксизма-ленинизма, занимая видные посты в партийной иерархии, в одночасье станут самыми рьяными либералами, сторонниками рынка и демократизации.
Пришедшая в 1985 году к власти команда Горбачева, видимо, знала, что делает. Они стали достойными продолжателями дела Хрущева, раз за разом нанося все более болезненные удары по и без того трещащему по швам обществу. Тема сталинских репрессий стала для них одним из основных инструментов в ходе этой кампании.


scharapow_w: (Default)
Технически это д.б. написать Фрицморген, но там помимо благодати немало дёгтя, потому написал я по мотивам...


Многим кажется, что власть захватившая наше государство намеренно работает против своей страны. Этакие саботажники, вражеские агенты влияния, люди, специально уничтожающие свою страну и свой народ. Нет, к сожалению, это не так.
Наш гарант и премьер не предатели и не враги, они искренне желают своему народу добра, именно так, как они это понимают. Они всеми силами пытаются вытащить страну из задницы, стараются сохранить территорию, бьются над архисложными вопросами экономики и демографии, но при этом только загоняют болезнь внутрь, усугубляют ситуацию. Правительство Россиянии даже пытается наладить производство, развивает энергетику, поддерживает космическую отрасль. Они работают в меру своих сил и своего понимания действительности.
Руководство РФ играло по чужим, навязанным ему правилам, жило в искаженном, болезненном мире неправильных представлений о действительности. Именно поэтому они и проигрывали, не могли справиться со своими проблемами. Вырваться же за рамки чужой системы, самим назначать правила игры им не хватало ни воли, ни способности к системному мышлению, ни образования. Грамотные советники были, но держались таковые недолго, административный голем сжирал тех, кто выбивается из серой чиновничьей массы.
Со стороны может показаться странным, и далеко не все сразу это понимали, но факт оставался фактом – жесткая антифашистская политика властей, борьба с экстремизмом, заигрывание с нацменами, односторонний либерализм приведут только к выбору между фашизмом или нацизмом, и ни к чему другому.
Так странно получается, но давится в первую очередь русский национализм. Знаменитую статью 282 давно уже прозвали «русской статьей». А в регионах, на национальных окраинах между тем национализм процветает. Громкие убийства из-за неприязни на национальной почве будоражат общественность. Власть вместо того, чтоб карать убийц и наводить порядок на окраинах, давит тех, кто выступает за законность, кто не хочет, чтоб на улицах городов резали людей только за то, что у них светлые волосы, европейские черты лица и они говорят на русском языке.
Власть давит тех, кому она обязана своим существованием, тех, кто построил это государство, кто сохранил и приумножил Россию. Что ж, законы природы не обмануть, второй закон Ньютона президентским указом не отменить. Чем больше перегибаешь палку, тем сильнее тебе потом даст по лбу. Когда власть, вместо того чтоб заниматься прямым своим делом, ищет мифических экстремистов и не замечает экстремистов настоящих, когда надежды на полицию мало, когда людям навязывается толерантность, а в южных регионах процветает работорговля, людям мало что остаётся в выборе...
Ведь у фашизма много лиц. И нам грозит далеко не самый худший вариант. Цинично? Может быть, и так. Жизнь – штука жестокая, а реальная политика еще и безжалостна. Это только сидя на кухне за стаканом водки, можно рассуждать о слезинке ребенка. Людям, несущим на себе ответственность, приходится выбирать между жизнью и благополучием миллионов своих и жизнями тысяч чужих. Это самый мягкий, человечный вариант. Обычно речь идет о десятках миллионов чужих в противовес миллионам своих. И мудрый политик всегда выбирает только своих. "Не дело бросать хлеб псам, когда голодают твои дети" – так, кажется, выразился один из христианских святых... А, нет, это сам Христос так говорил, и он был прав.
Грани фашизма многолики. Нацизм тоже бывает разным. Коричневые рубашки и парящая в белом круге свастика – это только один, самый известный лик. Знаменитый образ «Триумфа воли», печей Освенцима и рвов Бабьего Яра. Сейчас это запрещено и заслуженно преследуется. В «цивилизованном обществе» считается, что нельзя допустить реванш коричневых.
Однако жизнь не стоит на месте, фашизм был до Гитлера, существует он и сейчас. Он ровесник цивилизации. По большому счету.
Нацизм – это когда человека не считают человеком только за то, что у него другие черты лица, более светлая или более темная кожа, за то, что он другой национальности и говорит на другом языке, за то, что он воспитан в другой культуре.
Нацизм – это когда в заповедях божьих прямо сказано, что верный адепт правильной национальности невозбранно может обманывать, грабить и убивать всех, кто не принадлежит к его крови и вере. Это когда бог требует убивать лучших людей из инородцев.
Фашизм – это когда у людей отнимают детей только за то, что те не воспитываются в духе господствующей идеологии. Когда папу и маму запрещается называть папой и мамой, а взамен навязывается словечко из лексикона гомосеков, обозначающее лицо некоего среднего пола. Или когда детей с младших классов приучают к гомосексуальной культуре, учат не видеть разницу между мужчиной и женщиной. Это тоже фашизм. Гламурный либеральный фашизм запрещает мальчику расти мужчиной, а девочке становиться женщиной, он навязывает людям неестественные роли бесполых, зашуганных, забывших свое родство существ.
Фашизм процветает там, где права большинства ущемляются во имя прав меньшинств. Там, где людям прямо говорят – они не способны воспользоваться своей свободой, они не могут единственно верно пользоваться благами демократии. И посему людей будут жестко приучать к этой самой демократии, учить правильно голосовать, правильно жить, правильно воспитывать своих детей. При этом подразумевается, что только избранные знают, как это – «правильно».
"Демократия – это власть демократов", – вспомнилась фраза одного политика из первого мира. Четкая рубленая формулировка, откровенное заявление: кто прав, тот и демократ. Хотя в действительности такое положение вещей не имеет ничего общего с демократией. Это просто обыкновенный фашизм.
Фашизм наступает в тот момент, когда человеку дают понять, что он может говорить, а что нет, о чем можно думать, а что попадает под статью, кого он обязан пускать в свой дом, а кого не обязательно. Существуют запрещенные темы для исследования и обсуждения? Нельзя сомневаться в единожды высказанных и высочайше утвержденных догматах? Да, это тоже фашизм.
Фашизм многолик. Он неистребим. Стоит отрубить у дракона одну голову, и на ее месте вырастают две. Он умеет маскироваться под либерализм, демократию, защиту угнетенных. Он даже умело прячется под маской «жертв фашизма». Но всегда из-под маски агнца торчат шакальи уши подлого зверя. Фашизм, какими бы благородными лозунгами он ни прикрывался, всегда там, где ущемляют право человека быть человеком, где возбраняется думать, а человека в первую очередь ценят за принадлежность к конкретной национальности, вероисповеданию, за его определенный образ жизни или внешние отличия. Или не считают человеком того, кто не является своим.
А вот Чарли произнёс по-настоящему великую речь...

scharapow_w: (Default)
Многим кажется, что власть захватившая наше государство намеренно работает против своей страны. Этакие саботажники, вражеские агенты влияния, люди, специально уничтожающие свою страну и свой народ. Нет, к сожалению, это не так.
Наш гарант и премьер не предатели и не враги, они искренне желают своему народу добра, именно так, как они это понимают. Они всеми силами пытаются вытащить страну из задницы, стараются сохранить территорию, бьются над архисложными вопросами экономики и демографии, но при этом только загоняют болезнь внутрь, усугубляют ситуацию. Правительство Россиянии даже пытается наладить производство, развивает энергетику, поддерживает космическую отрасль. Они работают в меру своих сил и своего понимания действительности.
Руководство РФ играло по чужим, навязанным ему правилам, жило в искаженном, болезненном мире неправильных представлений о действительности. Именно поэтому они и проигрывали, не могли справиться со своими проблемами. Вырваться же за рамки чужой системы, самим назначать правила игры им не хватало ни воли, ни способности к системному мышлению, ни образования. Грамотные советники были, но держались таковые недолго, административный голем сжирал тех, кто выбивается из серой чиновничьей массы.
Со стороны может показаться странным, и далеко не все сразу это понимали, но факт оставался фактом – жесткая антифашистская политика властей, борьба с экстремизмом, заигрывание с нацменами, односторонний либерализм приведут только к выбору между фашизмом или нацизмом, и ни к чему другому.
Так странно получается, но давится в первую очередь русский национализм. Знаменитую статью 282 давно уже прозвали «русской статьей». А в регионах, на национальных окраинах между тем национализм процветает. Громкие убийства из-за неприязни на национальной почве будоражат общественность. Власть вместо того, чтоб карать убийц и наводить порядок на окраинах, давит тех, кто выступает за законность, кто не хочет, чтоб на улицах городов резали людей только за то, что у них светлые волосы, европейские черты лица и они говорят на русском языке.
Власть давит тех, кому она обязана своим существованием, тех, кто построил это государство, кто сохранил и приумножил Россию. Что ж, законы природы не обмануть, второй закон Ньютона президентским указом не отменить. Чем больше перегибаешь палку, тем сильнее тебе потом даст по лбу. Когда власть, вместо того чтоб заниматься прямым своим делом, ищет мифических экстремистов и не замечает экстремистов настоящих, когда надежды на полицию мало, когда людям навязывается толерантность, а в южных регионах процветает работорговля, людям мало что остаётся в выборе...
Ведь у фашизма много лиц. И нам грозит далеко не самый худший вариант. Цинично? Может быть, и так. Жизнь – штука жестокая, а реальная политика еще и безжалостна. Это только сидя на кухне за стаканом водки, можно рассуждать о слезинке ребенка. Людям, несущим на себе ответственность, приходится выбирать между жизнью и благополучием миллионов своих и жизнями тысяч чужих. Это самый мягкий, человечный вариант. Обычно речь идет о десятках миллионов чужих в противовес миллионам своих. И мудрый политик всегда выбирает только своих. "Не дело бросать хлеб псам, когда голодают твои дети" – так, кажется, выразился один из христианских святых... А, нет, это сам Христос так говорил, и он был прав.
Грани фашизма многолики. Нацизм тоже бывает разным. Коричневые рубашки и парящая в белом круге свастика – это только один, самый известный лик. Знаменитый образ «Триумфа воли», печей Освенцима и рвов Бабьего Яра. Сейчас это запрещено и заслуженно преследуется. В «цивилизованном обществе» считается, что нельзя допустить реванш коричневых.
Однако жизнь не стоит на месте, фашизм был до Гитлера, существует он и сейчас. Он ровесник цивилизации. По большому счету.
Нацизм – это когда человека не считают человеком только за то, что у него другие черты лица, более светлая или более темная кожа, за то, что он другой национальности и говорит на другом языке, за то, что он воспитан в другой культуре.
Нацизм – это когда в заповедях божьих прямо сказано, что верный адепт правильной национальности невозбранно может обманывать, грабить и убивать всех, кто не принадлежит к его крови и вере. Это когда бог требует убивать лучших людей из инородцев.
Фашизм – это когда у людей отнимают детей только за то, что те не воспитываются в духе господствующей идеологии. Когда папу и маму запрещается называть папой и мамой, а взамен навязывается словечко из лексикона гомосеков, обозначающее лицо некоего среднего пола. Или когда детей с младших классов приучают к гомосексуальной культуре, учат не видеть разницу между мужчиной и женщиной. Это тоже фашизм. Гламурный либеральный фашизм запрещает мальчику расти мужчиной, а девочке становиться женщиной, он навязывает людям неестественные роли бесполых, зашуганных, забывших свое родство существ.
Фашизм процветает там, где права большинства ущемляются во имя прав меньшинств. Там, где людям прямо говорят – они не способны воспользоваться своей свободой, они не могут единственно верно пользоваться благами демократии. И посему людей будут жестко приучать к этой самой демократии, учить правильно голосовать, правильно жить, правильно воспитывать своих детей. При этом подразумевается, что только избранные знают, как это – «правильно».
"Демократия – это власть демократов", – вспомнилась фраза одного политика из первого мира. Четкая рубленая формулировка, откровенное заявление: кто прав, тот и демократ. Хотя в действительности такое положение вещей не имеет ничего общего с демократией. Это просто обыкновенный фашизм.
Фашизм наступает в тот момент, когда человеку дают понять, что он может говорить, а что нет, о чем можно думать, а что попадает под статью, кого он обязан пускать в свой дом, а кого не обязательно. Существуют запрещенные темы для исследования и обсуждения? Нельзя сомневаться в единожды высказанных и высочайше утвержденных догматах? Да, это тоже фашизм.
Фашизм многолик. Он неистребим. Стоит отрубить у дракона одну голову, и на ее месте вырастают две. Он умеет маскироваться под либерализм, демократию, защиту угнетенных. Он даже умело прячется под маской «жертв фашизма». Но всегда из-под маски агнца торчат шакальи уши подлого зверя. Фашизм, какими бы благородными лозунгами он ни прикрывался, всегда там, где ущемляют право человека быть человеком, где возбраняется думать, а человека в первую очередь ценят за принадлежность к конкретной национальности, вероисповеданию, за его определенный образ жизни или внешние отличия. Или не считают человеком того, кто не является своим.
А вот Чарли произнёс по-настоящему великую речь...

scharapow_w: (Default)
ХЗ, Троцкого не читал, но звучит логично. Хотя автор порой впадает в реальную религию...

И троцкисты - те, кто эти подрывные методы взял на вооружение  для борьбы с коммунизмом.

В связи с непониманием у ряда лиц, как вошедших в наше Движение, так и интересующихся им, почему мы активно пользуемся определением "троцкисты"  в отношение наших противников, перепечатываю свою старую статью. Надеюсь, из нее будет всё понятно.

Read more... )




Троцкисты - это не члены партии Бронштейна. Троцкизм - не идеология, а набор подрывных методов.
scharapow_w: (Default)
Есть три кита, на которых стоит коммунизм.


Первый - это логика Гегеля, которая результирует всю философскую мысль Европы, начиная с античности и до наших времён. Которая прошла несколько трансформаций, сначала в труде Капитал, затем переработку в трудах некоего Ульянова и переделку под его редакцией под наши реалии.
Это основа научного коммунизма. Его паспортные данные.

Вторая точка опоры это отказ при построении общественных отношений эксплуатации человека человеком.
В уставе коммунизма чётко прописано, что подобная эксплуатация отдана и является прерогативой государства. Государству же передаются все общественные средства производства. Делая тем самым из государства, капиталистического монополиста.
Причём в механизмах этого же государства прописаны и реализованы механизмы защиты трудящегося, от произвола государства. И есть органы, утверждённые законом и имеющие всю полноту власти, для осуществления защиты работника от этого самого государства.
причём неважно, что некто просрал все полимеры и что схему может клинить. Важно, что в чертеже изначально всё вышеперечисленное в наличии.

Третий кит это развивающаяся (по идее) постоянно подстраивающаяся под окружающую действительность коммунистическая идеология. Типа религия. Опирающаяся на диалектику Гегеля. Которая (опять же по идее) создаёт внутри обьёма коммунизма, единое правовое и информационное поле.
Нудно объяснять, если примерно: Вот есть некий регион, где в одной конгломерации скажем живут несколько народов под одной властью. Власть, в своих действиях опирается на эти народы. Но они, народы очень разные. У одних доблесть украсть. У вторых убить врага, у третьих обмануть, у четвёртых сделать и вырастить.
Для эффективного функционирования нужно, чтобы власть представляла себе результаты тех или иных своих действий. То есть лучше всего, если на те или иные действия власти будут одни и те же реакции населения. Для этого всё население требуется воспитывать в одних и тех же нравственных установках. Для нашей страны изначально это было православие.
Но оно скурвилось и перестало отвечать требованиям в многонациональной империи. И империя рухнула в 17м году.
Потом тоже самое произошло с СССР, где идеология коммунизма была искусственно убита. И СССР ухнул вслед за царским режимом и смертью идеологии.

От так примерно в разрезе и на чертеже выглядит коммунизм.
Вопрос: кому и что в нём не нравится? И в каком месте он у нас не получился?
Он пусть и сильно деформированно, под воздействием внешних факторов, такие как вмешательство наших западных партнёров и внутренних. Таких как борьба внутри элит, но был реализован. Прошёл испытания в прямом столкновении с западным миром и победил. На первом этапе.

То что он пока, на данный момент демонтирован и свёрнут, так это другая история.
Это родовая травма, нашего исключительно российского общества. И большевики далеко не первые, кто подскользнулся на этом моменте.

А если конкретно, то: впервые строительство непохожего на соседние страны общества у нас произошло при Андрее Боголюбском. Каков был итог недолгого строительства? Боголюбский был убит своими ближниками.

Следующим был Грозный. Итог? Род Рюриковичей был уничтожен ближниками после смерти первого императора.

Пётр первый оставил после себя гвардию. Итог? Мало кто из рода Романовых может похвастаться что умер своей смертью. Гвардия рулез.

Каждый раз после таких рывков в становлении империи были откаты. Тут нечему удивляться.
С точки зрения обывателя это выглядит так: отцы строят воюют гибнут и побеждают. А детки, оставшись без надлежащего воспитания, конвертируют отцовские завоевания в материальные блага. Затем с каждым поколением всё больше живя за границами, всё меньше понимая, где они и что за страна и что за население отданы им под управление. С каждым поколением всё меньше понимая аборигенов, всё больше проявляя недовольство по поводу: чтож этим падлам надо? И наоборот.
Это нормальные процессы в нашей истории. И нет никаких предпосылок пока, к другому ходу вещей.
просто населения с каждым разом всё меньше и меньше. А период между заворотами всё короче и короче.
Как-то так.
scharapow_w: (Default)
Есть на Самиздате немало повестей и романов. В некоторых все за Сталина, другие за свободу и против комми. Радостно хлопая в ладоши гибели Союза они добавляют, что де Союз продали коммунисты. Но на самом деле хая коммунистов они демонстрируют своё невежество.
Вот такой диалог у меня случился с одним из последних. Это не слово в слово, вольное цитирование моих слов:
- Автор немного заблуждается говоря о коммунистах разрушивших Союз. По идеологии и науке марксизма, коммунист не может быть предателем. Предали его значит не коммунисты, а переродившиеся в социал-демократов члены компартии. А так как с-д суть предатели рабочего класса, то просто засрали мозги пролетариату, умело построив в головах искажённую картину идеи. И вот уже как выходцы из этого рабочего класса они принялись убалтывать, через пропаганду, пролетариат поступиться своими завоеваниями. Алкали так же восстановления капитализма и возглавления ими оного при переделе национального богатства. С учётом вышесказанного коммунисты никак не могли развалить Союз.
Противостояли же этим, плотно сплочённым общностью алчных интересов отступников и перерожденцев, в общем-то простые люди т.е. были они разными - плохими или хорошими, с полномочиями или без, но которые были просто членами партии и нечасто ещё и коммунистами...Им не хватило организации и сотрудничества, а любая пропаганда в низу была парализована и дискридетирована властными ренегатами.
Как-то так... После чего последовал бан... Видимо задел я за живое.

P.S. Нашёл в кэше истинный комент.
О сколько нам открытий чудных... явило чтение комЕнтов.
Автор заблуждается называя предателей разваливших Союз коммунистами. По науке и идеологии, коммунист априори не может предать своё дело. Это способен сделать только перерожденец/ренегат жаждущий встроиться в класс буржуазии с целью получения ништяков. В реале было так. А уж что он там себе напридумывал жонглируя словами, только ему ведомо. Посему все эти не коммунисты, а будучи по сути социал-демократами, как выходцы из рабочего класса, перешли на сторону буржуазии и засрали мозги пролетариату с целью заставить расстаться/пожертвовать завоеваниями рабочего класса ради целей буржуазии/империалистов. О как на самом деле было))
От этого и играть надо. А то из неверных предпосылок рождаются неверные выводы.
scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kondratio в Железный закон элит
Железный закон элит гласит - всякая элита в своем костяке возникает не сама по себе, не бутем отбора из низов, а исключительно как продукт другой элиты.

Все основные царственные и аристократические семьи мира от глубокой древности и до сего дня ведут свои родословные от нефилим: "богов", "героев", "чудовищ", которые пришли с "небес", правили этим миром, и заповедали им править своим потомкам, как правило кровным потомкам от земных женщин. Именно поэтому "вопросы крови - самые сложные вопросы в мире".
Иногда, очень редко, в исключительных случаях, принадлежность к мировой элите определяется "божественной харизмой", когда потусторонние силы как бы сами рекрутируют в элиту новых членов через передачу им каких-то всерхестественных, как правило медиумных, способностей. Обычно, так рекрутируются высшие жрецы и мудрецы.
Принадлежность к высшей мировой элите, которая от Каина правит этим миром, определяется ничем иным - кроме как генетикой.

Но высшая элита, для нужных ей целей, часто создает в разных социальных средах другие элиты ниже рангом. Так возникают второразрядные, подчиненные элиты типа элиты экономической, политической, военной, научной, криминальной. При чем есть еще правило - чем ниже рангом элита - тем больше мы о ней знаем, и чем выше - тем меньше.

Так мировая элита, до 16 века в основном представленная в виде монархов, аристократии и высшего духовенства, с концом Средневековья, переходит в форму различных тайных обществ, тогда как публичную власть передают подчиненной себе политической элите низшего уровня - "истеблишменту" (так масоны в 18-19 веках создали идеологию национализма, и целые плеяды "национальных элит"), экономическую власть - "олигархии, капиталистам", военную - "генералитету", криминальную - "мафии" и т.д. Мировая же элита, как смотрящий, сверху, но при том негласно, всех их направляет в нужное русло. При чем иногда и эти второразрядные элиты, создают подчиненные себе третьеразрядные.

В связи с сегодняшним "праздником", хотел привести два примера.
Известную всем нам уголовную иерархию - от "воров в законе" до  "опущеных" и "сук" придумали и выстроили в 20-е годы в ОГПУ, главным образом Натаном Френкелем, с целью максимально эффективного и дешевого управления и использования в своих целях, огромными уголовными и лагерными массами.

Кто конкретно придумал дедовщину - нам не известно, но в конце 50-х советская политическая элита решила ослабить ставшую слишком влиятельную элиту военную. Как этого добиться? Нужно ослабить, выжечь изсередины армию. А что является костяком армии? - Младший командирский состав от сержанта до майора. Для этого начался процесс ухудшения условий службы и качества кадров младших командиров. Им урезали зарплату, не давали жилья, унижали обеспечением и т.д. Престиж военной службы упал, и туда все больше шли откровенные отбросы. Но если гниют мрадшие командиры - чем их заменить, ибо армия может быстро свалиться в хаос.
И опять, наверное из среды красных мудрецов, выплыл проект дедовщины, согласно которой минимальный порядок в армии должны поддерживать не офицеры, а сами солдаты, а их управленческая структура конструировалась примитивной иерархией от "духа" до "дембеля". И если в середине 50-х дедовщины в армии не существовало, то в начале 60-х это уже заметное явление, в все 70-е и 80-е, а местами и до сего дня, дедовщина - основа военного устройства, теневой устав армии.
Не все в армии хотели с этим мириться. Но командиров, боровшихся с дедовщиной наказывали, а покрывавших - награждали.
Мой родственник - полковник, командир полка, как пришел в должность в начале 80-х, - выжег в своем полку дедовщину каленым железом. Но на этом эго карьера остановилась, и не смотря на большие связи в минобороны, генерала он так и не получил.

scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] el_tolstyh в Не забудьте выключить лампочку Ильича...
[livejournal.com profile] codex_cumanicus в Не забудьте выключить лампочку Ильича...
"Особую пикантность официальной ненависти к Ленину придает то, что вся наша «молодая страна» (по незабываемому определению Дмитрия Медведева) держится на той материальной базе, основу которой и заложили большевики. Прежде чем разоблачать кровавого тирана, разоблачителям стоило бы выключить свет в своей квартире: электричество им обеспечил ленинский план ГОЭЛРО.
Квартиры государству тоже стоило бы отдать обратно – именно социалистическое государство решило обеспечить жилплощадью все население, независимо от его доходов. И неплохо с этой задачей справлялось. Я уж не говорю про метро, железные дороги, аэропорты, шоссе, кинематограф, библиотеки и прочие мелочи.
Такая ерунда, придуманная Лениным со товарищи, как бесплатная медицина и бесплатное образование, уже и в счет не идет. Хотя именно она еще кое-как держит на плаву нашу «молодую страну», не давая ей взорваться изнутри. Такое ощущение, что все эти ништяки когда-то просто упали нам на голову."

Оригинал взят у [livejournal.com profile] burckina_new в Не забудьте выключить лампочку Ильича...
Огромный задел в науке и оборонке, созданный при коммунистах, позволяет нам пока отмахиваться от мирового гегемона.

Тридцать лет назад на 22 апреля поперек Тверской – тогда улицы Горького – вешали растяжку. Сегодня очевидно, что на ней была написана чистая правда: «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить». Жив-жив, можете не сомневаться. Про мертвых забывают, мертвые никому не интересны.

Read more... )

scharapow_w: (Default)
Предыдущие статьи можете прочесть в тайных архивах и подвалах

В РеИ грамотные военные специалисты, служившие в РККА, добивались превращения Штаба РККА в полноценный Генеральный Штаб. То есть требовали вернуть под родную крышу Разведывательное Управление вместе с Инспекциями родов войск в первую очередь, а также перераспределить часть полномочий между Главным Управлением РККА Наркомата и Генеральным Штабом, во вторую очередь, и часть полномочий новых добавить ГШ в третью очередь.
Первопроходцем в этом деле был реальный Тухачевский,всерьез обиженный тем, что Ворошилов урезал реальные полномочия Начальника Штаба РККА, продолжил "великий поход" Шапошников, который даже написал научную монографию для весомости приводимых им аргументов в пользу Генерального Штаба, поддержал эти усилия Егоров, которому первому довелось возглавить воссозданный Генеральный Штаб РККА, хотя и с урезанными полномочиями. Затем на посту Начальника ГШ отметились Шапошников и Мерецков, Жуков и Василевский, но только Антонов смог сделать Генеральный Штаб настоящим ГШ Красной Армии. И только опираясь на опыт ВОВ, блестящей плеяде советских генштабистов удалось создать полноценный и полномочный Генеральный Штаб Вооруженных Сил СССР в послевоенный период. Велики послевоенные заслуги Василевского, Соколовского, Петрова, Захарова. Огромную роль сыграл Николай Васильевич Огарков, идеи которого творчески развивает современный ГШ ВС РФ.
Так почему же многие советские военачальники в предвоенный период противились идее создания Генерального Штаба? Ключевая роль в этом противодействии принадлежала К.Е.Ворошилову.
К.Е.Ворошилов был человеком не глупым, обладал здравым смыслом, но был невежественным в военном деле, при том весьма властолюбивым. Как и большинство властолюбивых людей, Ворошилов не любил признавать собственные ошибки. В одних областях армейской службы, где жизненный опыт и здравый смысл, давал ему возможность составить более-менее объективное мнение, Ворошилов принимал вполне здравые и целесообразные решения. Но там, где имеющихся знаний и опыта не хватало, Ворошилов откладывал решения, иногда на долгий срок, пытаясь за это время составить для себя понятную картину путем выяснения мнений по интересующему его вопросу у авторитетных для него в военном деле сподвижников. Сподвижники были разные, как по степени компетентности в военном деле, так и по степени личной лояльности к Ворошилову, но результат в итоге был один. Важное, иногда судьбоносное для всей РККА или даже всего СССР управленческое решение принималось случайным образом, иногда под влиянием совершенно неожиданных факторов.
Проблема дореволюционной РСДРП(б) была в том, что среди её членов не было профессиональных военных вплоть до 1917 года, в связи с чем партия пришла к Октябрю с набором всевозможных временных тезисов на основе "военных теорий" Ф.Энгельса, вместо всесторонне проработанной и принятой всеми членами партии программы в военной области. Кроме М.С.Свечникова, полковника Генерального Штаба, начальника пехотной дивизии, в составе РСДРП(б) до Октябрьской революции, других генштабистов не было, да и М.С.Свечников вступил в РСДРП(б) в апреле 1917 года. Другая проблема заключалась в том, что из "старых" генштабистов, которые пошли на сотрудничество с революционными партиями, многие не скрывали своего скептического отношения по отношению к первоначальной государственной практике большевиков, как например бывший генерал-майор генерального Штаба А.А.Свечин, что заставляло верхушку РКП(б) с настороженностью относиться к "старым" генштабистам. В то же время, "молодые" генштабисты( если и не все, то большинство), которые составляли большую часть военных специалистов в руководящих органах РККА в начальный период, разделяли политические взгляды левых эсеров на устройство социалистической Республики. Понятно, что после левоэсеровского мятежа в июле 1918 года, политическая лояльность "молодых" генштабистов была под вопросом. Тем не менее, военная целесообразность заставляла большевиков в ходе Гражданской войны в своих организационных решениях ориентироваться на рекомендации дореволюционных генштабистов в военной области. Но после победного окончания Гражданской войны многим влиятельным партийцам показалось, что пролетарская диктатура вполне может обойтись без "военспецов" в рядах РККА. Вновь на свет божий вытаскиваются отвергнутые во время ГВ многие тезисы "военной оппозиции", опять в качестве убойного "военного авторитета" используются статьи Энгельса второй половины 19 века, отвергается дореволюционный опыт российского военного строительства в пользу "новаторской" концепции строительства ВС на основе теории о "вооруженном народе"( авт. конца 18 века),без малейшего учета особенностей внутреннего устройства РСФСР, исторического пути развития России и геополитической ситуации, в которой оказался СССР.
Начиная с партийной дискуссии 1921 года и военной реформы 1923-1925 годов, руководство РКП(б)-ВКП(б) строило Рабоче-Крестьянскую Красную Армию таким образом, что перед ВМВ пришлось ломать старую концепцию ВС и перестраивать РККА заново на основах кадровой призывной армии, похерив на практике марксистские теории о "вооруженном народе", как основе "революционной армии нового типа".
scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] civil_disput в Кто на самом деле хотел строить коммунизм?
вертолет

Ответ моим оппонентам

«Одно успокаивало и возбуждало Чепурного: есть далекое тайное место, где-то близ Москвы или на Валдайских горах, как определил по карте Прокофий, называемое Кремлем, где сидит Ленин при лампе, думает, не спит и пишет. Что он сейчас там пишет? Ведь уже есть Чевенгур, и Ленину пора не писать, а влиться обратно в пролетариат и жить...»
А. Платонов, Чевенгур

В моей статье «Мечтатели, чудаки… К 99-летию работы В. И. Ленина «Государство и революция» - ЛР №42. 2 декабря 2016 г. было сказано:

«Введение НЭПа должно окончательно поставить честного марксиста-теоретика в тупик, так как в теории невозможно совместить следующее: что коммунистическая партия ведёт борьбу за свержение капитализма на фронтах гражданской войны и в Европе… и, одновременно, вновь поощряет развитие того же капитализма, причём наиболее активными строителями капитализма выступают средние и высшие слои коммунистической бюрократии, черпающие этот капитал прямо из закромов родины.

Такое противоречие уже само по себе означает выход за рамки теории, слом теории, необходимость добавления в неё нового понятийного поля. Или исключения старых смысловых полей. Каких именно? Интересный вопрос! Давайте, господа марксисты, наконец, его обсудим. Но не следует штукатурить эту трещину замазкой «временного отступления». Это не отступление, а поражение революции».

Мне казалось, что именно НЭП, характерной особенностью которого стало обуржуазивание аппарата РКП (б), должен был послужить отправной точкой полемики о теории коммунизма.

Почему партия большевиков, ставившая своей изначальной целью построение в России коммунизма, завоевав политическую и экономическую власть в 1917 году и победив в гражданской войне, в мирное время вернулась к строительству капитализма, затем свернула это строительство, пошла войной на деревню, устроила «великий перелом» 1929 г., вернулась к строительству коммунизма в форме сталинской модернизации, построила «развитой социализм» как непосредственное преддверие коммунизма, затем, если продолжить эту линию в наши дни, отошла от этой двери и отдала все завоевания, достигнутые на коммунистическом пути, обратно в руки капиталистов? Сходство «временного отступления» времен НЭПа и окончательного поражения КПСС времен горбачевщины представлялось и представляется мне очевидным, а эти исторические параллели показалось интересным затронуть в дискуссии на страницах «Литературной России». Не было ли в теории коммунизма каких-либо изъянов, обусловивших такой неверный курс к коммунизму?

Такая полемика на страницах «ЛР» действительно разгорелась, но ход мысли моих оппонентов оказался для меня неожиданным. Бросившись защищать теорию коммунизма, они начисто забыли о коммунизме!

Read more... )


scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] civil_disput в Въехать в историю на зарплате рабочего
чудаки
К 99-летию работы В. И. Ленина «Государство и революция»

В эпоху post-truth истина уступила место комфортному мнению, приобретаемому как носки в магазине. Я – не продавец комфорта, и потому не обещаю его ни поклонникам, ни противникам Ленина. Моя цель состоит в обнаружении формулы русской истории и лишь постольку меня интересуют ее государство, революция и Ленин.

***

Отказ большевиков от принципа прямого народовластия, организованного в советы, и переход к политике воссоздания государственной бюрократии уже в первые годы после победы Октябрьской революции, – одна из наиболее замалчиваемых тем в прежней советской историографии. Этот процесс не был заранее спланированным обманом народных масс, но стал неожиданностью, прежде всего, для самих большевиков и явился очевидным провалом марксистской теории.

В понимании классиков марксизма, государство – это паразит на теле общества, следствие непримиримых классовых противоречий. Это государство должно быть уничтожено, так как оно лишь инструмент эксплуатации. Других полезных функций государственности классики марксистской теории не видели. Собственная точка зрения В. И. Ленина на государство отклоняется от классики лишь в небольшой степени.

Его работа «Государство и революция», опубликованная в ноябре 1917 года, специально посвящена прочтению тех мест из трудов Энгельса и Маркса, где говорилось об отношении к государству – одному из актуальнейших вопросов, стоявших перед РСДРП, ее союзниками и противниками накануне Учредительного собрания.

В. И. Ленин пишет следующее: «Чиновничество и постоянная армия, это – «паразит» на теле буржуазного общества, паразит, порожденный внутренними противоречиями, которые это общество раздирают, но именно паразит, «затыкающий» жизненные поры. …Через все буржуазные революции, которых видала Европа многое множество со времени падения феодализма, идет развитие, усовершенствование, укрепление этого чиновничьего и военного аппарата. Возьмите то, что произошло в России за полгода после 27 февраля 1917 г.: чиновничьи места, которые раньше давались предпочтительно черносотенцам, стали предметом добычи кадетов, меньшевиков и эсеров. Ни о каких серьезных реформах, в сущности, не думали, стараясь оттягивать их «до Учредительного собрания» - а Учредительное собрание оттягивать помаленьку до конца войны! С дележом же добычи, с занятием местечек министров, товарищей министра, генерал-губернаторов и прочее и прочее не медлили и никакого Учредительного собрания не ждали! Итог, объективный итог за полгода 27 февраля – 27 августа 1917 г. несомненен: реформы отложены, раздел чиновничьих местечек состоялся, и «ошибки» раздела исправлены несколькими переделами».

«Такой ход событий вынуждает революцию «концентрировать все силы разрушения» против государственной власти, вынуждает поставить задачей не улучшение государственной машины, а разрушение, уничтожение ее».

Немецким писателям и их ученику в России казалось, что капитализм доводит рационализацию общественной жизни до такого высокого уровня, что управление обществом может быть сведено к простейшим операциям учета производимых материальных средств и их распределения среди трудящихся, и что, как только средства общественного производства и его продукт станут по-настоящему общественным достоянием, управление перестанет быть сколь-нибудь выдающейся задачей.

«Мы не утописты. Мы не «мечтатели» о том, как бы сразу обойтись без всякого управления, без всякого подчинения; эти анархистские мечты, основанные на непонимании задач диктатуры пролетариата, в корне чужды марксизму и на деле служат лишь оттягиванию социалистической революции до тех пор, пока люди будут иными. Нет, мы хотим социалистической революции с такими людьми, как теперь, которые без подчинения, без контроля, без «надсмотрщиков и бухгалтеров» не обойдутся. Но подчиняться надо вооруженному авангарду всех эксплуатируемых и трудящихся – пролетариату. Специфическое «начальствование» государственных чиновников можно и должно тотчас же, с сегодня на завтра, начать заменять простыми функциями «надсмотрщиков и бухгалтеров», функциями, которые уже теперь вполне доступны уровню развития горожан вообще и вполне выполнимы за «заработную плату рабочего».

Забавно, что В. И. Ленин, на том основании, что он оставляет революции надсмотрщиков и бухгалтеров, тем самым уже считает себя реалистом!

Да, наверно, реализм, в сравнении с крайней утопией анархистов, которая с высоты теории могла бы указать автору революции, но пока не государства, что в тех работах Маркса и Энгельса, на которые он ссылается, управление отсутствует как понятие, отличное от понятий «эксплуатации», «подавления», «начальствования». Радикалы были не так уж далеки от истины, когда утверждали, что классический марксизм осудил не только буржуазную государственность, но шел гораздо дальше этого, отрицая или, более точно, предавая забвению управление как таковое в качестве особой общественно полезной деятельности. Ленин, конечно, об этом знал и проявил известную смелость, взявшись перед лицом такой теории защитить складские запасы, созданные свергнутым капитализмом, и даже их бухгалтера! «Учет» и «контроль» - это ведь еще требовалось найти и вычитать. Но, все же, это был реализм куцый, на грани утопии.

Read more... )



scharapow_w: (Default)
Коментарии к оригиналу весьма интересные и обязательны к чтению.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] colonelcassad в Battlefield 1 и кое-что еще


Несколько мыслей после просмотра ролика к Battlefield 1.


Read more... )

scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] colonelcassad в Ответственность КПСС и развал СССР


Касательно вопросов на тему "прокомментировать недавние заявления Путина по поводу КПСС и развала СССР" - мол, кто виноват то?

«Вы знаете, как я отношусь к развалу Советского Союза. Совсем необязательно было это делать. Можно было провести преобразования, в том числе демократического характера, без этого. Но хочу обратить ваше внимание на то, что во главе нашего бывшего Отечества, СССР, находилась коммунистическая партия. Не какая-то другая, которая продвигала идеи национализма, либо другие разрушительные идеи, которые губительны для любого государства» (c) Путин

Тут могу лишь отослать к своей же статье пятилетней давности на эту тему, где изложены мои взгляды на развал СССР. Текст к тех времен актуальности не утерял, скорее наоборот, в свете периодических обострений в дискуссии на тему развала СССР, повторно привести его будет весьма уместно, тем более, что многие тогда мой журнал еще не читали и могут быть не в курсе моих взглядов на этот вопрос.
Read more... )

scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rjadovoj_rus в СССР не смог перейти из царства необходимости в царство свободы


Что описал Маркс в своих трудах?

Маркс описал процессы, которые приводили к массовой эксплуатации, часто не совместимой в то время даже с простым воспроизводством работников (членов социума).

Read more... )

scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] fvl1_01 в Все про ГКЧП, а я не про него...
Тут все кинулись вспоминать кто что делал в 1991м во время ГКЧП (бухали мы с другом на даче, и рыбу ловили, в 40 км от Москвы :-)

А я вот подумал и вам говорю - что одна из ВАЖНЕЙШИХ причин (одна из, но одна из важнейших) распада СССР была пропажа "карнавальной культуры"... Хлеб худо бедно был, а вот зрелищ нет. А ведь массовые народные зрелища и совместные действа это то что создает из отдельных людей толпу, а уж из толпы можно делать народ.

Вот потому и ломанул народ в церкви и на крестные ходы, в митинги против минводхоза и прочие похороны Сахарова, в защиту Белого дома и стадионные концерты "Ласкового мая" :-)  Ему КАРНАВАЛА хотелось среди серых будней и "борьбы за дефицит"... И он его получил. А потом получил дефицит дензнаков и прочие лихие 1990е...


А Советская власть и идеологический отдел ЦК КПСС увы сумели обеспечить народу последний НЕСОМНЕННО общий праздник в 1961м, ну и просто трогательный праздник в 1980м. А дальше все - посконь, серота и казенщина.

Интересно насколько бы существование СССР как системы продлило бы , а возможно совсем бы спасли устроенные в 1970е массовые концерты того же Высоцкого на стадионах , гонки формулы 1 и еще несколько столь же буржуазных развлечений. Выдержала же советская власть ипподромные бега, не рухнула жеж?

Вот вам и подумать... Материальное ценно, но моральное забывать не надо, а надо контролировать и певствовать... Вон какие шоу в Северной Корее то устраивают, умеют же люди... :-)

scharapow_w: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anlazz в Об отчуждении и «сфере обслуживания» в СССР. В свете предыдущего.
Наверное, не было в позднем СССР такой области, которая вызывала столь противоречивые чувства, как пресловутая «сфера обслуживания». Тем более в «расширенном варианте», куда можно, включить, не только пресловутый «соцкультбыт», но и, например, розничную торговлю. Впрочем, практически то же самое можно сказать и про настоящее время. Да, теперь многие явления советской жизни выглядят совершенно по-другому, нежели в свое время, сейчас становится понятным, что практически все, что в то время считалось неважным и неактуальным на самом деле жизненно необходимо. И наоборот – то, что в позднесоветское время казалось величайшим достижением, сейчас вообще не имеет цены, и может заинтересовать разве что идиота. Поэтому чем дальше, тем сильнее идет переоценка советского периода и отказ от популярных антисоветских мифов.

Однако в том, что касается советского «обслуживания», большая часть людей остается верна прежнему мнению – что с ней были не просто проблемы, но проблемы большие. Та же розничная торговля в позднесоветское время была просто концентрацией всевозможных пороков – начиная с коррупции (которая до момента «либерализации» внешней торговли в конце 1980 годов на 90% концентрировалась именно в этой области) и заканчивая банальны хамством. Причем, что наиболее интересно во всем этом – это то, что данные проблемы прекрасно осознавались в позднесоветское время. Т.е., если понимания важности бесплатного образования или здравоохранения, как такового, не было – да что там образование, даже жилье в позднем СССР не сказать, чтобы сильно ценилось. По крайней мере, оно стоило сравнимо не с даже автомобилем, а с видеомагнитофоном! Но вот осознание того, что с торговлей, да и вообще, со сферой услуг «что-то не так» было. К примеру, именно эта тема занимала немалую долю всех сатирических публикаций в стране – сравнить с ней могло только осуждение бюрократизма (так же одна из важнейших проблем позднего СССР, о чем будет сказано позднее).

Почти все советские сатирические и не сатирические СМИ, начиная от киножурнала «Фитиль» и заканчивая «Правда» самоотверженно клеймили творящиеся в данной сфере безобразия. А доблестные сотрудники правоохранительных органов регулярно «отлавливали» наиболее зарвавшихся «безобразников». Да, в советское время словосочетание ОБХСС было отнюдь не пустым звуком - а ведь кроме этой организации проблемами в области «обслуживания» занимались и другие, вплоть до КГБ. В итоге огромное количество работников торговли, начиная с продавцов и заканчивая директорами региональных «баз» регулярно отправлялось «топтать зону». Но вот беда – при всем этом ситуация лучше не становилась. Скорее наоборот. Не помогала ни сатира, ни «посадки» - в итоге к концу 1980 приобрести что-либо иначе, нежели «по блату» стало невозможно. (Разумеется, полностью свести все это к ситуации в торговле невозможно, но, тем не менее, стоит указать, что влияние этой сферы на возникновение пресловутого «дефицита» было достаточно велико.)

* * *

В общем, можно сказать, что в данной области СССР проиграл однозначно. Причем проиграл не кому-нибудь, а тому, что можно назвать «серой зоной» (обыкновенно говорят о «теневой экономике», но это неверно, потому, что большая часть указанных проблем захватывала экономику вполне официальную). Т.е., некоему «сообществу худших», включавшей в себя вороватых торговых работников, спекулянтов, «цеховиков», а порой – и откровенных преступников. Read more... )



scharapow_w: (Default)
Ну так не новость. Уже сайте РВС http://r-v-s.su/ недавно появилось сообщение весьма удручающего характера. С соответствующим заголовком "Американцы начинают напрямую переформатировать российские школы".
Суть в следующем. Мощнейшая глобалистская организация "Teach For All" добилась допуска на территорию России с целью переформатировать российское общество. Через сегодняшних детей, которые, естественно, станут взрослыми и будут работать в РФ во исполнение задач тех, кто финансирует "Teach For All".


Оригинал взят у [livejournal.com profile] matveychev_oleg в ЗА РЕФОРМОЙ ОБРАЗОВАНИЯ РФ СТОЯТ СПЕЦСЛУЖБЫ США
Ольга Четверикова

Завоевателям важно «обработать» подрастающее поколение.

Роберт Лей, высокопоставленный чиновник Третьего рейха завещал. «Инновации – главный ваш инструмент. Под маркой экспериментов и заимствований иностранного опыта смело наносите удары ломом». Больше двадцати лет в стране идёт реформа образования, кто стоит за ней на самом деле? Интервью с О.Н. Четвериковой, доцентом, преподавателем МГИМО.



Ольга Четверикова. Чем больше мы начинаем узнавать о том, как происходит наша так называемая реформа образования, тем больше складывается картина, что проект этот готовился очень давно, разрабатывался очень детально, причём и стратегически, и тактически. И не случайно многое из того, что происходит сегодня, заимствовано из немецкого плана "Ост" – обширного проекта, который в том числе касался и системы образования. Мы знаем прекрасно, что американская разведка использовала те наработки, которые были у немецкой разведки, работавшей на восточном фронте. Поэтому многое из того, что сегодня реализуется, очень напоминает как раз детали того плана.

Дмитрий Перетолчин. На основе разработок Гелена появилось ЦРУ.

ОЧ: Да, он принимал самое непосредственное участие в создании ЦРУ. Сегодня это тем серьёзнее и опаснее, что теперь задействованы уже новейшие технологии, которых раньше не было. Благодаря этим, рассчитанным на полную дезориентацию человека, технологиям люди зачастую даже не понимают, что происходит. Но нужно говорить о том, как именно спецслужбы участвуют в реформировании нашего образования, а точнее – в упразднении образования как такового. Последствия этих так называемых реформ настолько разрушительны, что уже даже люди, далёкие от политики, начинают понимать, что речь идёт о чём-то более серьёзном, нежели просто о перестройке.

ДП: Но люди, близкие к политике, почему-то продолжают закрывать глаза на это.

ОЧ: А люди, близкие к политике, либо в этом участвуют, либо именно так и мыслят себе этот новый мир. То есть кто-то участвует сознательно, прекрасно понимая, что речь идёт об уничтожении, а кто-то участвует, потому что думает, что таким образом он приобщится к этому новому миру, потому что этот мир может быть только таким и никаким иным.

Начать надо с того, что, во-первых, сегодня идут очень важные процессы в общественной жизни мирового сообщества, которые в первую очередь проявляются в США и без понимания которых мы не поймём, что происходит у нас. Мы уже неоднократно подчёркивали, что речь идёт о тотальной приватизации всех сфер общественной жизни, не только собственности, но и социальной сферы. Приватизация государства, которая осуществляется путём передачи функции государства частным структурам, – это очень важный момент, можно сказать, ключевой.

Read more... )

Profile

scharapow_w: (Default)
scharapow_w

December 2017

S M T W T F S
     1 2
34567 8 9
101112131415 16
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 30th, 2025 01:15 am
Powered by Dreamwidth Studios